قرآن

گردآوری قرآن

بر طبق سنت، این کار به دست زید بن ثابت انجام گرفت و متن را به خلیفه نخست - ابوبکر - دادند و سپس به خلیفه دوم عمر، رسید و پس از درگذشت عمر، در اختیار دخترش حَفصَه، یکی از زنان پیامبر(ص) ، قرار گرفت. عثمان - خلیفه سوم - پس از مشورت با کسانی که این متن مقدس را از بَر داشتند، دستور به جمع آوری قرآن برای بار دوم، و این بار نیز تحت هدایت زید بن ثابت داد. این متن، که به نام نسخه عثمانی شناخته می شود، چیزی بود که عثمان کاتبان را به رونویسی از آن امر کرد. سپس رونوشت ها را به چهار شهر بزرگ اسلام در آن زمان، یعنی مکه، کوفه، بصره و دمشق فرستاده شد و عثمان یک رونوشت نزد خودش نگه داشت. سپس این پنج متن، مبنای قرآن مکتوب که امروز در اختیار داریم، قرار گرفت.

ساختار صوری قرآن

قرآن شامل 114 سوره است. « فاتحه » سوره آغازین آن دارای هفت آیه است و پس از آن سوره « بقره » قرار گرفته که بلندترین سوره قرآن است. سپس به تدریج هرچه در متن پیش می رویم، به عنوان یک قاعده کلی، سوره ها کوتاهتر می شوند، گو اینکه این قاعده استثناهایی نیز دارد. بخش اخیر قرآن، شامل کوتاه ترین سوره هاست، ولی آخرین سوره، به لحاظ تعداد آیات یا کلماتش، کوتاه ترین سوره نیست.

جزء و پاره

قرآن کریم افزون بر اینکه به سوره ها و آیات تقسیم شده است، دارای « سی جزء » است و هر جزء (یا پاره) نیز تقسیم به دو ( در برخی کشورها ) و یا تقسیم به چهار می شود و حاصل تقسیم هر جزء به دو شصت « حزب » و تقسیم هر جزء به چهار، یکصد و بیست « حزب » می شود و به منظور سهولت در خواندن و شمارش، هر حزب نیز به نصف ها و ربع هایی تقسیم می شود.

شکل رمزی حروف الفبا

اسم الله شامل همه ی اسمای الهی است و به همین دلیل، یکی از نام های پیامبر(ص)، به عنوان انسان کامل به تمام معنای کلمه، « عبدالله » است و نه مَثَلَن عبدالکریم.

دستگاه خط این الفبا نیز که عربی قرآنی در قالب آن کتابت شده است، معنایی/مفادی رمزی دارد که در برخی مطالعات سنتی در باره معنای قرآن، روشن شده است، برای مثال در زبان عربی، همانند زبان انگلیسی، دو حرف نخست الفبا، الف و باء است. در دستگاه خط عربی، « الف » را به شکل یک خط عمودی مستقیم و « باء » را به شکل خط افقی با نقطه ای در زیرش می نویسند. حال، الف نخستین حرف اسم الهی الله و باء نخستین حرف واژه قرآن، یعنی « بسم الله » است که کل متن آن به نام « بسمله » شناخته می شود. بر طبق علم رمز پردازی دستگاه خط عربی، « الف » رمز نزول کلمه الهی از عالم تعالی/تنزیه الهی و « باء » رمز پذیرش آن در عالم بشری و در زبان بشری است که از این رهگذر تقدس یافته است. نقطه زیر « باء »، رمز تلاقی گاه این دو حرف ( دوحرف عمودی و افقی )، است و بنابراین ذات همه حروف عربی و در نتیجه ذات قرآن را تشکیل می دهد. در خوشنویسی عربی سنتی، خطوط از تکرار هماهنگ نقطه واحد تشکیل شده است.

خلاصه شده و برگرفته از روزنامه اطلاعات به تاریخ دوشنبه 12 مهر 1395 مطابق با یکم محرم 1438 

به قلم استاد گرانقدر:دکتر سید حسین نصر و ترجمه دکتر انشاءالله رحمتی

 

 

قدر هنر را بدانیم

سعدی:
خردمند مردم هنر پرورند
که تن‌پروران از هنر لاغرند
 
... و خردمندان گفته‌اند: توانگری به هنر است نه به مال، و بزرگی به عقل است نه به سال...
 
 
سخنان بسیاری از بزرگان و اندیشمندان ایران و جهان و بزرگان دین در باره ارزش هنر و داشتن هنر گفته شده است و شاید در گذشته ای نه چندان دور تا حدودی مردم نیز قدر و منزلتی شایسته برای هنر و هنرمندان قائل بودند اما متاسفانه در دوران معاصر مردم و به ویژه ثروتمندان چندان ارجی برای هنر و هنرمند در نظر نمی گیرند و همچنان در حال انباشت مال و ثروت خویش هستند برای نمونه می توان جهت حمایت از هنر و هنرمندان که شاید پایه و اساس و ریشه آن هنرها خوشنویسی می باشد، اشخاص متمکن قادر هستند با خرید تابلوهای خوشنویسی و نقاشی اصلی و سایر هنرهای دیگر از نظر مالی حامی هنر و هنرمندان باشند و هم زیبایی ظاهری و معنوی منزل خویش را چند برابر نمایند و هم مشوق و دلگرمی برای هنرمندان باشند، یا با کمک های پنهانی به هنرمندان خوش نام و گمنام که با همه ی تنگدستی از عشق و علاقه به هنر دست نکشیده اند نام خود را در ایران و جهان جاودانه سازند در کشورهای متمدن در منزل ثروتمندان انواع تابلوهای خط و نقاشی نصب شده و همچنین در سفرهای گردشگری به نقاط مختلف جهان باز هم تا می توانند انواع و اقسام صنایع دستی هنری را خریده و با خود به سوقات می برند ما افراد کم درآمد که علاقمند به هنر هستیم اما دریغ و تاسف که از مخارج شبانه روز خود به زحمت می توانیم در بیاییم و به قول شاید سعدی است که می فرماید: به حال آن کس باید گریست که دخلش بود نوزده و خرج بیست و این حکایت حال امثال طبقه ما است که در کف اعماق اقیانوس جامعه ی ایران قرار داریم که می توان اختلاف ثروت و یا عدم توزیع عادلانه ثروت فاصله را به کف اقیانوس تا سطح اقیانوس و حتی آسمان بالای دریاها کشانده و همچون موجوداتی هستیم که نور هم به آن منطقه ی عمیق اقیانوس نمی رسد و اما باز هم در یادگیری و آموزش و حمایت از هنر و هنرمندان صادق و دستکار دست بر نمی داریم و می دانیم که ارزش دارایی هر شخص به میزان بخشندگی آن است هنرمندان با شخصیت و قانع و مظلوم و ساکتی را می شناسیم که از این امکانات فراوان دنیا به جز هنر و صداقت و انسانیت و عشق به هنر و انسان و صفات نیک انسانی چیزدیگری ندارند، حتی خانه و ماشین و حقوق و یا حقوق بازنشستگی و پس انداز و چیزی از مال و ثروت دنیا هم ندارند، اما ای کاش تا جامعه خالی از این افراد سالم هنرمند نشده، اشخاص ثروتمند و فهیم و هنر دوست، کمکی مالی و مخفیانه و خداپسندانه و آینده نگر به هنر و هنرمندان نمایند روزگاری سعدی می گفت: هنرمند هرجا رود قدر بیند و در صدر نشیند و اما اکنون! خود دانی و دیگر ...

جامعه سعادتمند

جامعه ای(روستایی) سعادتمند در دنیا و آخرتند که:

1-جلد و پوست و پلاستیک و انواع شوکولات و شیرینی و هیچ نوع زباله ای را در موقع رفتن به زیارت اهل قبور در زمین پخش نکند

2-از شیشه ماشین نیز زباله های مختلف را به بیرون پرتاب نکند

3-در موقع رانندگی بین خطوط رانندگی کند

4-تا حد امکان از بوق زدن خودداری کند

5-زمان تغییر مسیر در رانندگی از چراغ راهنمای چشمک زن خودروی خود استفاده کند

6-از سمت راست ماشین ها سبقت نگیرد

7-اگر ماشینی از خودروی او سبقت گرفت بر سرعتش نیفزاید بلکه از سرعت خود بکاهد

8-از جاده های عمومی باغ و زمین و ملک دیگران نتراشد و به باغ و زمین خود ضمیمه نکند

9-در تسطیح و تعریض جاده ها در روستا برای باغ ها و زمین ها همکاری و از خود گذشتگی کند

10-زباله و انواع بطری و پلاستیک و شیشه شکسته و سنگ و غیره را در معابر عمومی و جوی و کوچه و جاده رها نکند

11-چوب و موارد دور ریختنی باغ و زمین خود را در ملک همسایه پرتاب و یا رها نکند

12-در مواقع آبیاری باغ ها و زمین ها از آب دیگران بدون اجازه مصرف نکند و یا زودتر از وقت آب را نگیرد

13-اگر چنانچه در موردش بیش از حقش نیکی و محبت و مهربانی کردند در برابرش حق ناشناسی نکند و از نیکی کنندگان طمع کار و طلب کار نباشد

14-به دیگران چه بزرگتر یا کوچکتر از خود با صدای واضح سلام کند و با احترام برخورد کند

15-در حفظ آبروی خود و دیگران دقت کرده و بکوشد

16-از دروغ گویی به شدت بپرهیزد

17-دیگران را با نام نیک خطاب نماید

18-در کارهای عام المنفعه(به نفع عمومی)فعال باشد و از حق خود به نفع جمع بگذرد

19-در حفظ و احیای(زنده نگه داشتن) محیط زیست و طبیعی کوشا باشد

20-در بهبود کیفیت محصول تولیدی خود همواره وسواس و دقّت داشته باشد

21-برای انجام کارهای ساختمانی و باغ و زمین خود تا حد امکان از همولایتی های خود استفاده نماید

22-اگر توانایی مالی مناسبی دارد در ایجاد اشتغال و کارآفرینی در محل زندگی خود بکوشد

23-مال و اولاد و و زینت های زندگی خود را به رخ دیگران نیاورد و تفاخر نکند

24-به متن نماز و قرآن و احادیث اهل بیت(ع) عمل کند و نه اینکه فقط بخواند

25-اگر احتمالن از کسی یا کسانی اشتباهی یا بدی در حق خود دید ببخشد و فراموش کند

26-اگر به کسی خدمتی و یا نیکی کرد نیز فراموش کرده و منت نگذارد و طلب کار نباشد و منتظر جبران نباشد

27-لباس کارش با لباس مسجد رفتن و مجامع عمومی تفاوت داشته باشد

28-خوش اخلاق و خوش زبان و خوش لباس و خوش برخورد و تمیز باشد

29-بعد از کار و فعالیت دوش بگیرد و مسواک زدن را فراموش نکرده و بدن و لباس و دهانش خوش بو باشد

30-فاضلاب حمام و دستشویی  و ماندآب های منزل خود را به درون چاه بفرستد و در جوی ها و معابر رها نکند

 

 با سپاس از استاد دکتر محمود سریع القلم جامعه شناس و نخبه اندیشمند و دلسوز ایرانی که این متن را با توجه و استفاده از سخنان و نوشته های تاثیر گذار و کارآمد ایشان نوشته ام.

 

 

سفره های یکبار مصرف و توصیه های بهداشتی

وزارت بهداشت:سفره های یک بار مصرف سلامت مردم را تهدید می کند

مدیر کل آزمایشگاه های مرجع کنترل سازمان غذا و دارو،گفت:سفره های یک بار مصرف فاقد کیفیت به دلیل وجود سرب و فلزات سنگین،سلامت مردم را تهدید می کنند.به گزارش مهر،دکتر حسن رستگار در واکنش به اینکه گفته می شود سفره های یک بار مصرف بهداشتی نیستند،اظهار داشت:بر اساس مستندات و تجربیات موجود سفره های یک بار مصرف متداول در بازار شامل دو نوع تک لایه از جنس پلی اتیلن و دولایه از جنس پلی اتیلن و کاغذ است. وی افزود:آن دسته از سفره هایی که فاقد کیفیت مطلوب هستند معمولن از کیفیت چاپ خوبی هم برخوردار نیستند لذا مرکب نوشته های روی آن به آسانی جدا شده،به مواد کناریشان نفوذ می کنند.کافی است تا مصرف کننده فقط یک بار دستش را روی این نوع سفره ها بکشد.

 

رستگار تاکید کرد:عمل انتقال جوهر نوشته های سفره های نا مرغوب به نان داغ،به دلیل رطوبت ایجاد شده از بخار آن ساده تر رخ می دهد.

وی با اشاره به اینکه مرکب چاپ که حاوی سرب و فلزات سنگین مثل کادیوم و آرسنیک است در صورت تجمیع دراز مدت آن ها در بدن می تواند باعث بروز بیماری ها و علائمی مانند احساس خستگی یا سردرد شود.

رستگار تصریح کرد:قرار دادن نان روی سفره های پلاستیکی یک بار مصرف سفید یا شفاف و بدون نقش و نگار رنگی به شرط آنکه قبلن خنک شده باشد ایرادی ندارد.

وی در بیان توصیه های بهداشتی در خصوص استفاده از سفره های یک بار مصرف گفت:محصولاتی که دارای برچسب مجوزهای قانونی تولید،شامل پروانه ساخت یا کد وزارت بهداشتی معتبر از وزارت بهداشت،سازمان غذا و دارو و یا دانشگاه های علوم پزشکی سراسر کشور بوده و از مراکز معتبر خرید که قابل کنترل و ردیابی تهیه شده باشد قابل اعتماد هستند و ضمن آنکه همواره باید عدم استفاده از سفره های تیره را به دلیل امکان بروز هرگونه سوء استفاده در تولید آن ها در خاطر داشت.

 

نقل از روزنامه اطلاعات چهارشنبه 15 اردیبهشت 1395 شماره 26431

ما مردم ایران چگونه زندگی می کنیم؟چگونه باید زندگی کنیم؟

مردم ایران، بیش از هر زمانی پذیرفته‌اند که لازم است برای پیشرفت و توسعه کشور، در زندگی خود تغییراتی پدید آورند. با گذر از مرحله پذیرش ضرورت تغییر همگانی در سبک عمومی زندگی، آسیب‌شناسی برای شناخت مشکلات و ارائه فرمول برای اصلاح زندگی ایرانی آغاز شده است.

دکتر محمود سریع‌القلم، استاد دانشگاه شهید بهشتی که از استادان پیشرو در حوزه توسعه و پیشرفت کشور است، بر این باور است که ما به سبک زندگی هیچ ملتی اصالتن نمی‌توانیم ایراد بگیریم، چون سبک زندگی نتیجه انباشت تجربه های تاریخی یک ملت است؛ اما می‌توانیم معیارهایی را مشخص و از آن زاویه آسیب‌شناسی کنیم.

منبع: سایت تابناک   

 

امام حسن(ع):

گفت و گوی علمی نطفه ی ازدیاد فهم است.

  

بهینه سازی وبلاگ


کپی مطالب،راهی مطمئن به سوی شکست!

برای ایجاد یک سایت ( از هر نوعی که باشد ) نیاز به محتوا داریم.شاید ساده ترین راه برای تولید محتوا کپی کردن آن از سایت های دیگر و قرار دادن آن در سایت خودمان باشد اما به یاد داشته باشیم موتورهای جستجو به راحتی متوجه این مساله شده و رتبه وبسایت ما را به دلیل این کار به شدت کاهش می دهند. در واقع استفاده از مطالب تولیدی دیگران از نظر موتورهای جستجو نوعی فریبکاری است که نتیجه آن نیز تنزل درجه در فهرست نتایج نهایی جستجو خواهد بود.

به همین دلیل هیچ وقت مطالب دیگران را کپی نکنید. سعی کنید همیشه مطالبی از خودتان تهیه و در وبسایت تان قرار دهید. اگر نوشتن مطلب برای شما کاری دشوار است، می توانید نوشته های سایت های دیگران را بخوانید و سپس از زبان خودتان آن ها را بازنویسی کنید.

شاید ابتدا این کار برایتان دشوار باشد، اما به تدریج و با اندکی تمرین می توانید در نوشتن مطلب مهارت یابید. به این ترتیب گوگل یا دیگر موتورهای جستجو شما را به عنوان وبسایتی که مطالب دست اول و جدید تهیه می کند، شناسایی می کند و احتمال قرارگیری شما در بالای فهرست جستجو افزایش می یابد.

به عنوان مثال اگر فروشگاه الکترونیکی دارید و می خواهید محصولاتی را در آن به فروش برسانید، توضیحاتی را که در وبسایت سازنده یا وبسایت فروشگاه های دیگر قرار دارد مطالعه کنید سپس این اطلاعات را با لحاظ کردن دیدگاه هایتان بازنویسی کنید. همچنین می توانید تجربیات خودتان یا افراد دیگری را را که از محصول مورد نظر شما استفاده کرده اند، در متنی که می نویسید، درج کنید.به این ترتیب نه فقط محتوای با کیفیتی برای موتورهای جستجو ایجاد می کنید، بلکه کاربران سایت شما نیز از محتوای درج شده استقبال خواهند کرد.


روزنامه جام جم / ضمیمه کلیک / یکشنبه 1 دی 1392 / شماره 453

كرم ساقه خوار و مبارزه با آن


کرم ساقه خوار یا لارو

شکل شناسی :

حشرات کامل سوسک شاخک بلندی است با بدنی کشیده به طول 20-18 میلی متر و عرض 4 میلی متر و به رنگ عمومی سیاه دیده می شود .تخم این سوسک شبیه به کاسه لاک پشت بوده که قسمت صاف آن برروی ساقه درخت چسبیده و از پهلو به نظربیضوی می آید . لارو حشره در موقع خروج از تخم به طول 2 میلی متر و به رنگ زرد مایل به صورتی است . لارو کامل زرد رنگ و طول آن به 32 میلی متر نیز می رسد .شفیره آن در هفته اول کرمی رنگ و بعداً لکه های سیاه رنگی بر روی محل چشم ها شاخک ها ، نوک بال ها ، و بین مفصل ران و ساق آن پیدا شده و سرانجام در آخرین مرحله شفیرگی بدن سیاه می شود . طول شفیره به اندازه طول حشره کامل است.



نحوه خسارت  :

حشره در سال فقط یک نسل دارد و زمستان را به صورت لارو داخل شاخه ها به سر می برد. لاروهای زمستان گذران در طول فصل سرما از هر فرصتی برای تغذیه استفاده کرده و رشد مداوم ولی خفیف دارند . در اوایل بهار وارد مرحله شفیرگی می شود . دوره شفیرگی حدود 14 روز طول می کشد .حشرات کامل از اواسط خردادماه ظاهر شده و حداکثر تا اواسط تیرماه ادامه دارد به طور کلی خروج حشرات کامل 25 روز به طول می انجامد .مدت تخم ریزی 13 روز است و  هر حشره ماده 30تا 75 و به طور متوسط 52 عدد تخم می گذارد . معمولا تخم ها روی شاخه های جوان و در زاویه بالایی جوانه ها گذاشته می شود. تخم ها معمولاً به صورت انفرادی گذاشته می شود و بندرت در دسته های 3-2 تایی نیز دیده می شود .که پس از 15-10 روز تفریخ شده و لاروها از سطح زیرین تخم خارج و مستقیماً وارد شاخه شده و شروع به تغذیه کرده . پس از طی نیم دایره ای در زیر پوست یک حرکت مارپیچی به طرف بالای شاخه کرده و 3-2 سانتی متر در بالای محل تخم ریزی به طرف انتهای سرشاخه پیشروی می کند و اگر درختان را در این موقع از فاصله چند متری نگاه کنیم شاخه های مبتلا به آفت را با پژمرده بودن و کمرنگی برگ های آن ها  از سایر شاخه ها تشخیص می دهیم و اگر دو هفته پس از تفریخ تخم شاخه ها را ملاحظه کنیم به آسانی شاخه های حامل لارو را از شاخه های سالم تشخیص می دهیم .لارو نوزاد در دو هفته اول زندگی فقط در سطح زیری پوست زندگی نموده و کانال ایجاد می کند .از هفته دوم تا چهارم نیز مدتی از زیر پوست و مدتی را نیز از قسمت مرکزی شاخه می خورد .لارو در این مدت از شاخه های جوان سه ماهه عبو رکرده و پس خود را به شاخه های یکسا له و سرانجام 3-2 ساله و مسن تر می رساند و با ایجاد کانال های در آن ها موجب مرگ شاخه و درختان می گردد .اگر قطر شاخه یا تنه درخت زیاد باشد ،حشرات به صورت مارپیچ داخل آن حرکت کرده و دالان هایی نزدیک پوست درست می کند که داخل آن ها پر از خاک اره و فضولات سیاه رنگ لارو است .


زيست‌شناسي:
زمستان را به صورت لارو در داخل شاخه يا تنه درختان خانواده رزاسه به سر مي‌برد. در اواسط بهار لارو پس از مقداري تغذيه به پيش شفيره، سپس تبديل به شفيره مي‌گردد. دوره پيش شفيرگي 5 تا 9 روز و شفيرگي 11 تا 20 روز به طول مي‌انجامد. سپس حشرات كامل ظاهر و با كمي تغذيه از شيره گلها شروع به جفت‌گيري و پس از چند ساعت الي چند روز به طور انفرادي رو شاخه‌ها در كنار جوانه‌ها تخمريزي مي‌كنند.

رنگ تخمها نارنجي و شكل آنها مانند كاسه لاك‌پشت مي‌باشد. هر حشره ماده ممكن است 30 تا 75 عدد تخم بگذارد. دوره نشو و نماي جنيني 7 تا 8 روز پس از آن لارو مستقيماً داخل چوب شده و شروع به فعاليت مي‌نمايد. بطوريكه آغاز فعاليت آن را مي‌توان از روي پژمردگي برگهاي سرشاخه‌ها مشخص كرد. لارو اين سوسك با تغذيه از قسمتهاي داخلي سرشاخه‌ها و شاخه‌ها و گاهي تنه درختان كانالي ايجاد و داخل آنها را پوك و خالي مي‌كند به طوريكه با وزيدن باد قسمت‌هاي مورد حمله قطع گرديده مي‌افتند. دوره لاروي حدود 8 تا 9 ماده مي‌باشد. يك نسل در سال دارد.


تخم لارو

 روش هاي مبارزه 

 

1. استفاده از تله، به این صورت که شما میتوانید دور درخت را کارتون بپیچانید بعد این کرم ها به دلیل علاقه شدید به کارتون جذب کارتونها میشوند بعد شما میتوانید کارتون ها را جدا کنید و بسوزانید.
2.شاخه ای رو که کرم داخلش هست از حدود 10 سانتی متر پایین تر از محل کرم ببرید. 2.بعد شاخه های بریده شده رو جمع اوری کرده و در خارج باغ بسوزانید. دقت کنید که شاخه های بریده شده را درون باغ رها نکنید.

3.حمله کرم های ساقه خوار بدلیل رسیدگی نکردن به درختان و ضعیف بودن درختان اتفاق می افتد پس باید از نظر آبیاری و کود دهی درختان را تقویت کنید

4.در یک دوره برنامه ریزی شده دفعات آبیاری را نزدیکتر به هم کنید و در هر آبیاری مقداری کود اوره پای هر درخت بریزید تا شیره گیاهی زیاد بشود و کرمها را توی ساقه ها خفه کند.البته این کار در اوایل سال نتیجه بیشتری میتواند داشته باشد

5.سم‌پاشي با سموم سيستميك و نفوذي: توجه داشته باشيد زماني سموم سيستميك اثر مي‌كند كه لارو در مرحله سنين اوليه باشد.

عوامل بازدارنده طبيعي: تعدادي از زنبورهاي خانواده Chalcididae , Torymidae ،Ichneumonidae از پارازيت‌هاي اين حشره به شمار مي‌روند كه Xorides6. coroyrensis از خانواده Ichneumouidae به عنوان پارازيتوئيد لارو بيشتر از بقيه گونه‌ها فعال مي‌باشد.

7.استفاده از دشمنان طبیعی مانند مورچه‏ ها برای از بین بردن تخم‏ها و پرندگان برای نابودی لاروها.

8.استفاده از تله نوری برای جمع آوری حشرات.سوسکهای سیاه رنگی که پوست سفت و محکمی دارند احتمالا روی درختها زیاد دیده میشوند و از غروب تا صبح روز بعد زير نور چراغ برق ها يا هر جا كه لامپي روشن باشد زياد ديده ميشوند،باید آن ها را جمع کنید و از بین ببرید، یا لهشون کنید یا توی نفت یا بنزین بیندازید.

9.با حشره كش در هر يك از سوراخ هايی كه روي تنه درخت هست يك پيف بزنيد بعد از چند ثانيه حشره لارو از داخل سوراخ بيرون مياد كه شما ميتوانيد اآن را بكشيد.بهترين موقع فصل  بهار

((هموطنان عزيز به يك روش براي نابود سازي  اكتفا نكنيد ))


منبع:  www.tabasenc.ir